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关于宽容错误思想的预言性声明和警告

发表于 最近更新时间: By: 作者 本·阿克尔

分类目录 福音原则, 先知

关于宽容错误思想的预言性声明和警告

In a 2008 General Conference address, President Thomas S. Monson addressed the topic of 公差, understanding that its manipulation would become a growing problem in our society.

“今天罪恶的面孔经常戴万圣节 mask of 公差. 不要被欺骗。那个外墙的背后是心痛,不快乐和痛苦。您知道什么是对的,什么是错的,并且任何伪装,无论多么吸引人,都无法改变这个真理。犯罪的性质保持不变。

如果您的所谓朋友敦促您做任何您认为是错的事情,那么即使您独自一人,您也将成为维护正义的人。有道德上的勇气成为别人效法的光明。那里’没有比您自己清晰的良知,道德上的清洁更有价值的友谊了…”

在2011年的一次演讲中 “平衡真理与宽容” 达林·奥克斯长老说:

While we must practice 公差 and respect for others and their beliefs, including their right to explain and advocate their positions, we are not required to respect and tolerate wrong behavior. 

我们对真理的义务要求我们从错误的行为中寻求救济。对于大多数信徒和非信徒都认为是错误或不可接受的极端行为,这很容易。至于极端的行为,即使是信徒也不同意他们是否错了,我们应该容忍的行为的性质和程度很难界定。

达林·奥克斯

因此,一位体贴入微的后期圣徒女人写信给我,她对“the world’s definition of ‘tolerance’似乎越来越多地被用来容忍邪恶的生活方式。” She asked how the Lord would define 公差.

十二使徒定额组团长博伊德·帕克总统说:“容忍这个词并不孤单。它需要一个对象和一个响应才能将其视为美德。…经常需要公差,但很少返回。提防容忍这个词。这是非常不稳定的美德。”

这种鼓舞人心的谨慎提醒我们,对于那些相信绝对真理的人,对行为的宽容就像两面的硬币。宽容或尊重是硬币的一面,而真理总是在另一面。如果您没有意识到双方,就不能拥有或使用宽容的硬币。

This warning voice about the false use of 公差 was raised 通过 Russell M. Nelson as well in an 1994年4月的大会 地址。

“现在,我要提一个重要的注意事项。可以错误地假设,如果某事有些好,那么很多必须更好。不是这样!过量服用所需药物可能有毒。无尽的怜悯可以反对正义。因此,宽容无止境,可导致无脊椎的宽容。

上帝画了边界线,以定义可接受的公差极限。如果违反这些神圣的极限,危险就会上升。正如父母教小孩子不要在街上奔跑和嬉戏一样,救主也告诉我们,我们不必容忍邪恶。

罗素·尼尔森

“耶稣进了神的殿,…推翻了货币兑换商的桌子”马太福音21:12;另请参阅 马可福音11:15)。虽然他爱罪人,但主说他“不能以最小的宽容度看罪” (D&C 1:31).

对罪人的真正爱可能会迫使勇敢的对抗—not acquiescence! Real love does not support self-destructing 行为。”

Can you see the repeated warnings that the brethren have given to prepare us for such a time as this? Can you see how different 世界’s definition of 公差 is as compared to the Lord’s?

In summary, here are some things to remember about 公差:

  • 我们无需尊重和容忍错误行为
  • There are boundaries to 公差
  • 无限制的宽容可能会导致无脊椎的宽容
  • 宽容与真理是一枚硬币的两个方面
  • 经常需要公差,但很少返回

用Gordon B. Hinckley的话来说,“If you don’代表某事,你’会为任何事情而堕落。”

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