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从华盛顿特区到约翰内斯堡,看看COVID-19期间的后期圣礼

发表于 最近更新时间: By: 作者 本·阿克尔

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从华盛顿特区到约翰内斯堡,看看COVID-19期间的后期圣礼

大约2100年前,一位圣人在西半球教导一个饱受折磨的人,敬拜上帝不仅仅限于教堂建筑。

“你们是否认为除非在会堂中,否则您就不能崇拜上帝?”摩尔门经先知阿尔玛问了一群流亡者,他们的宗教自由受到严格限制。“如果你们认为自己不能敬拜上帝,那你们就会犯很大的错误,应该查考圣经。如果您认为他们已经教过您这一点,那么您就不理解他们” (Alma 32:10; 33:2).

阿尔玛说,崇拜可以发生在旷野,耕田,房屋,’的私人壁橱或一个人’定期聚会—总之,几乎在任何地方。

自2020年3月起,有关圣徒正确敬拜的地理参数的永恒教学弹性已在后现代圣徒世界中得到充分展示。那时,耶稣基督后期圣徒教会以及其他世界,开始适应由COVID-19带来的充满挑战的全球环境。

像许多其他有信仰的人一样,通常情况下,后期圣徒聚集在当地的礼拜堂进行每周崇拜。对于大多数教会成员而言,这种情况发生在星期日。按照圣经中确立的模式,这涉及到对圣礼的管理’晚餐。面包和水是耶稣基督的身体和血液的象征,是由祭司成员一一分配给每个同胞的。这次圣礼聚会之后是第二个小时的敬拜,重点是学习耶稣基督的福音。

这种模式停止了 2020年3月12日时,第一任总统和十二使徒定额组暂时中止了世界各地后期圣徒的公开聚会。

体验以家庭为中心的崇拜的果实

虽然面对面的团体崇拜机会是最佳的,但教会’宗教事务部使后期圣徒能够继续亲近上帝和他们当地的信仰网络。 11岁的男人可以进入圣职,至少16岁的年轻人可以主持圣餐。因此,如果情况需要并且教会领袖允许,父子俩可以在家里执行此功能,就像COVID-19期间那样。祭司的成员将这种祝福扩展到他们会众范围内其他没有祭司成员的人。

“我是单身母亲,家里没有教士,这是一个挑战,因为我们没有’有圣餐[经常]”南非的Lizzie Mohodisa说。“但是我们的传道弟兄有时也会来。它’并非每个星期都像我们以前那样习惯。但这仍然是巨大的祝福。”

南非约翰内斯堡一家人聚集在一起参加安息日崇拜,讨论“Come, Follow Me” curriculum

大卫·索托(David Soto)是犹他州一个讲西班牙语的年轻成年会众的成员,已将圣餐管理给自己病房中没有家中祭司的妇女。他将这描述为谦卑的特权。

“I feel it’能够担任祭司并能为人民服务是我的荣幸,” Soto says. “尤其是圣礼— it’这是他们可以与救世主联系的时候,他们可以感觉与耶稣更亲近。而我能够以自己的谦逊方式带来这一点,这是我做不到的’用言语来充分描述。”

正如罗素·纳尔逊总统 在三月说,许多圣徒发现这些对套路的干扰正在提供“花费额外的时间来体验以家庭为中心的福音学习是多么宝贵。”一些人描述了由于大量的时间在一起而产生的家庭之爱和团结的纽带。

“在这场历史性的大流行和全球瘫痪中,我们的家园成为了我们的避难所,我们的圣地,我们的礼拜中心,” says Benjamin Poóu Chiquin,危地马拉5岁的父亲。

新西兰的Jade Reiri说,“对于我们的孩子来说,这是一个非常不错的机会,他们可以看到他们的父亲和他们的哥哥在他们面前祝福圣礼,并看到发生了什么并将其全部带回家。”

南非的黛安·泰姆(Diane Taim)说,最重要的是,她的家人将自己的房屋改建成教堂后,这种精神一直环绕着她的家人。

“最初,您有这些巨大的杯子,而且看起来都不同,”说四口之母(教堂’的圣礼杯大约可放一汤匙水。“但我感到救主是如此接近。我感到他非常了解我们在做什么。可能很平常并且相当自动的东西…感到非常神圣。”

“It doesn’t feel like we haven’这个星期去过教堂,因为我们’能够崇拜,我们’能够得到圣礼,”加了她的丈夫奥列夫。“I think it’上帝使我们能够遵循这个计划,举行圣餐,开会,拥有圣灵,这只是一个奇迹。它’很好的经验。 ”

南非约翰内斯堡的塔伊姆家庭聚集在一起,在他们的家中观看安息日,并与他们的大家庭进行视频聊天,讨论“Come, Follow Me” curriculum

这种感觉无国界。罗斯玛丽·戴莫斯(Rosemary Demos)距离华盛顿特区的南非八千英里,这并不重要“where I’我是否在服用[圣礼]’m在教堂或房屋中—只要我能感受到那种精神和法令的神圣性。”

丰富以家庭为中心的敬拜经验的另一个重要推动因素是以家庭为中心的课程 纳尔逊总统介绍 在2018年10月的大会上。

“我们很幸运,我们有了被称为上帝的先知,” Mohodisa says. “[我们在2019年1月]实施的计划在某种程度上让我们回头,为这一时期做好了准备。现在,我们可以毫无问题地进行家庭会议了。”

谨慎返回教堂

5月,在当地条件和政府法规允许的情况下,教会开始了 小心谨慎的回报 每周在其会议室里进行礼拜。聚集为一个宗教团体的重要性是 在启示录中提到 在1830年正式组织教堂之前。 大卫·贝纳长老 在2020年6月告诉学者和法律专业人士,“教会的中心任务是召集分散的亚伯拉罕家庭—以及所有愿意的人—遵守救主的法令和圣约’的福音。通过这次聚会,我们相信上帝会建立一个有一颗心和一个头脑的人民,他们在公义与和平中共同生活,并且彼此相爱,彼此相爱,以至于他们当中没有穷人。”

使徒补充说,聚会是所有信仰和宗教的核心。“的确,如果信徒不聚集,迟早他们将开始分散,” he said.

2020年8月16日星期日圣餐会议期间,犹他州泰勒斯维尔(Taylorsville)的圣职持有人将口罩和塑料手套戴到圣餐托盘上,同时将圣餐托盘传递给其他后期圣徒。进行调整以密切遵循政府和教会领导人的指导,以防止大流行的蔓延。

对于许多后期圣徒来说,重返公共礼拜一直是圣经所设想的新鲜空气。犹他州一位讲西班牙语的年轻成人病房的乔安·蒙特西诺斯(Joann Montesinos)说,这在拉丁裔文化中尤其如此,那里的社区是一个“真的,真的很重要。”

“作为一个病房和整个民族,真的很难[每周一次礼拜]三,四个月,” Montesinos says. “Even though we can’真的可以像以前一样[由于持续的预防措施]聚在一起,只是能够再次得到您的病房家人的支持—特别是对于那些[来到犹他州]的人’靠自己。他们不’没有家人;他们’重新开始。能够再次获得教会的支持是一件美丽的事。”

华盛顿特区的维维安·奥尔森(Vivian Olsen)位于东方两千英里处,也有类似的想法。

“再次亲自见到我们的社区真是令人感动。我非常爱病房成员,” Olsen says. “I don’不要错过任何Zoom会议。它’我的丈夫和我现在在家。我们真的很喜欢我们的圣餐时间。我们始终希望与成员见面并感受到他们的精神,并感受到我们花费了这么多年享受并共同建设的社区。”

新西兰的杰夫·库夫(Jeff Cuff)也非常高兴与他的太平洋圣徒同住重返面对面的崇拜。“建立教会的主要原因之一是让圣徒可以 经常见面 为了团契,” he says. “感觉到其他圣徒的精神和见证是一件很棒的事情。”

与团契一样,善良,健康和重要。圣徒们记得,安息日崇拜的主要目的是圣餐’s Supper.

这次很特别,德国法兰克福的爱德华多·桑兹·加西亚(Eduardo Sanz Garcia)说,因为 “这是我这一周的亮点。我期待着我能真正感受到救主的那一刻。”

华盛顿特区的戴莫斯女士补充说,她喜欢圣礼的仪式是“就是基督在获得最后的晚餐时所做的。…我觉得在圣礼会议的所有时刻中,在谈话和音乐之间,’s the moment 我在哪里 feel closest to Christ.”

圣徒圣职者于2020年8月16日星期日在犹他州里弗顿的家中执行针对一群年轻单身成年人的圣礼法令。自COVID-19起,该信仰的成员参加了有限或调整的礼拜服务。

恰如其分地,对世界救主的这种关注是圣人阿尔玛向本文开头提到的被压倒的佐拉米特人宣讲的实质。尽管他知道崇拜的实际位置并不是必不可少的,但他毫无疑问地肯定崇拜的对象确实是。

“相信上帝的儿子,” 阿尔玛恳求. “愿上帝借着儿子的喜乐使你负担减轻。”

无论是在家中还是礼拜堂,无论是在和平时期还是在大流行时期,您都可以在世界各地找到许多追求和宣布安息日的后期圣徒。

也门的洪灾受害者获得了后期圣徒慈善机构的帮助
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里克

2020年8月21日,星期五

我也想要一个拥抱。您真正的R.G.

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