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手和手臂作为勇气的奖杯:来自考古学的例子

发表于 最近更新时间: By: 作者 摩门教中央书

分类目录 摩尔门经

手和手臂作为勇气的奖杯:来自考古学的例子

本文最初发表于 摩门教中央书 并经许可在此处发布。

在《摩尔门经》中,阿蒙在塞布斯(Sebus)水域切断了拉曼教徒袭击者的武器,而他的仆人则将这些被切断的武器交给拉蒙尼国王,“他们所做的事情的见证”(阿尔玛书17:39)。取一个的身体部位’作为英勇的战利品和被杀人数的见证,击败敌人是一种众所周知的作法 整个古代世界,无论是旧的还是新的。

这种做法的证据已经很久了。在1980年代中期,研究人员John M. Lundquist和John W. Welch首次在《摩尔门经》中提到了这些做法。他们引用 Shalmaneser III大门上的壁画,是公元前9世纪的亚述王,描绘了士兵带回被击败敌人的头,手或脚,以及使用这些胜利标记来记录被杀敌方士兵人数的抄写员。同样,拉美西斯三世(公元前12世纪)时期,位于Medinet Habu的埃及神庙中有一幅壁画,描绘了一堆收集的手,用以统计战斗中有多少人被杀。

 

在Medinet Habu埃及神庙的壁画。

2011年,著名的奥地利考古学家和埃及学家 曼弗雷德·比埃塔克(Manfred Bietak) 在埃及的希克索斯宫(Hyksos Palace)进行了发掘。研究结果包括“两个共14个坑的右手砍掉,”还有另外两个坑,每个坑都有一只手。1 “One may 日 ink of a ‘gold of valour’宫殿前成功士兵的典礼,”Bietak指出,并进一步解释:

它[“gold of valour”根据伊巴娜之子艾哈摩斯(Ahmose)的墓碑铭文,从17年代后期开始来自El-Qab/ 18年初 Dynasty 上wards as a trophy for counting slain enemies and receiving 日 e 英勇的金子 from 日 e crown as a distinction.2

图片来自Axel Krause。

布鲁斯·耶尔曼(Bruce Yerman) 引用新世界的例子 在1999年发表的一篇文章中。’的文章是写的,这本书 美洲印第安人对人体部分的取食和展示 于2007年出版,由人类学家Richard J. Chacon和David H. Dye编辑。

编者注,“去除头部,头皮,眼睛,耳朵,牙齿,che骨,下颌骨,手臂,手,手指,腿,脚…被美洲印第安人用作奖杯是新世界的一种古老而普遍的做法。”3 2016年,一对人类学家评论了古典时期的玛雅花瓶(约公元250年)–公元900年),其中描绘了一个装有断臂和其他人类遗骸的篮子。该篮子被呈现给神作为代表“战胜敌人。”4

玛雅花瓶编号K2010。贾斯汀·克尔(Justin Kerr)摄影。

在埃及“gold of valor”仪式和玛雅花瓶上描绘的仪式,一个人的四肢’的敌人被视为勇气或胜利的证据。这类似于摩尔门经中的Ammon叙述。当其他人表现出恐惧时,Ammon“出去站起来争” with 日 e king’的敌人。他用吊带杀死了六个男人,然后“smote off”攻击者的怀抱“with his sword” (Alma 17:34–38)。当仆人回到宫殿时,他们“企图杀害那些企图杀死他的人,背负着被亚mon之剑击杀的手臂。他们被带到国王那里 他们所见证事物的见证 had done” (Alma 17:39). 

  • 1.曼弗雷德·比埃塔克(Manfred Bietak),Nicola Math,Vera Muller和Claus Jurman,“关于Tell El-Dab c A / Avaris的Hyksos宫殿的发掘报告(8月23日)–15th November 2011),” 埃及和黎凡特 22/23(2012/2013),31。
  • 2.Bietak等。“关于希克索斯宫殿发掘的报告,”32.有关更多信息“gold of valor”仪式,见Manfred Bietak,“考古学‘Gold of Valour’,” 埃及考古 40(2012):42–43.
  • 3.理查德·查孔(Richard J. Chacon)和大卫·戴(David H.Dye)编辑, 美洲印第安人对人体部分的取食和展示 (Springer, 2007), 7.
  • 4.安娜·路易莎·伊奎多(Ann Luisa Izquierdo y de la Cueva)和玛丽亚·埃琳娜(Maria Elena Vega Villalobos),“玛雅思想中的有名土耳其” PARI杂志 

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